Эпистолярная литература, произв., использующие форму письм. обращения к к.-л. лицу, худ. или публицистич. текст, составл. из подлинных или вымышл. писем персонажей, предназнач. для широкого круга читателей (или ставший его достоянием). Если автор выступает в роли лирич. героя, худ. Э.л. приобретает св-ва лирики: письмо-послание, письмо-признание и др. К эпич. роду принадлежат эпистолярные произв. с повествоват. содержанием: роман в письмах, повесть в письмах, письмо-рассказ и др. В башкирской литературе эпистолярные памятники появились в ср. века. Это произв., представляющие собой письм. обращения к высш. должностным лицам гос-ва, чиновникам и др.: благодарств. письма (напр., письмо башкир Ивану IV), гарызнаме (см. «Письмо Батырши»), шикаятнаме [письмо башкир племени мин по вопросам вотчинного землевладения царю Алексею Михайловичу (1671); письмо-жалоба на тяжёлое экон. положение, нац. гнёт Петру I (1706); от башкир Уфимского уезда о притеснениях со стороны представителей власти Петру II (1728) и др.], письм. обращения Салавата Юлаева, раскрывающие проблемы Крестьянской войны 1773—75; наказы деп. Уложенной комиссии Базаргула Юнаева и Туктамыша Ижбулатова с вопросами о земле, экономике, торговле, просвещении и др. (1767); письмо о наборе в линейную службу и жалованиях мл. и ст. командиров баш. казачьих войск Екатерине II (1793) и др. В начале 20 в. популярность приобретает жанр хитап. В 20—30-е гг. эпистолярная форма присутствует в агитац.-публицистич. поэзии — стих. М.Гафури, Г.Амири, Б.Бикбая, Г.Гумера, Б.Ишемгула, поэма С.Кудаша «лат» (1930; «Письмо») и др.; прозе — нэсеры Б.Ишемгула, И.Насыри, Т.Янаби и др. В годы Великой Отечественной войны эпистолярная форма представлена в стих. Б.Бикбая, А.Вали, К.Даяна, М.Карима, С.Кулибая, М.Хариса и др., поэмах Р.Нигмати; в послевоен. и совр. лит-ре — преим. поэтич. жанрами в тв-ве К.Аралбая, А.К.Атнабаева, М.Гали, Х.Гиляжева, И.Л.Киньябулатова, Ф.Т.Кузбекова, П.Наджми, Х.Назара, Р.С.Назарова, Г.З.Рамазанова, Р.А.Сафина, В.Туляка, З.М.Ханнановой, Р.М.Хисаметдиновой, Х.Х.Юлдашева, Г.Юнусовой и др. Значит. место среди произв. Э.л. занимает поэтич. обращение «Халҡыма хат» (1982; «Письмо моему народу») Р.Т.Бикбаева, кубаир «Аманат» (1969; «Заветное слово»; Р.Я.Гарипова.