Гафури Мажит [Гафуров Габдельмажит Нурганиевич (по др. данным, Абдульгафуров Абдульмазит Нурганиевич), 20.7.1880, д.Зилим-Караново Стерлитамакского у. Уфим. губ. (Гафурийский р-н РБ) — 28.10.1934, Уфа, похоронен в парке им. В.И.Ленина], писатель. Нар. поэт БАССР (1923). Член Союза писателей (1934). Учился в медресе «Расулия» (1898), «Мухаммадия» (Казань, 1904), «Галия» (1906). Один из основоположников баш. сов. лит-ры. Тв-во Г., характеризующееся жанровым многообразием, публицистич. и сатирич. пафосом, отражает судьбу народа в переломные моменты истории, является своеобразной летописью жизни края нач. 20 в. Раннее тв-во Г. пронизано идеями просветительства; в первой кн. стихов «Себер тимер юлы, йәки Әхүәле милләт» (1904; «Сибирская железная дорога, или Положение нации») поэт призывает народ овладевать знаниями, преодолевая отсталость и включаясь в науч.-техн. преобразования, происходящие в России. Под влиянием революции 1905—07 поэзия Г. обогащается новыми темами и жанрами, приобретает антибуржуазную и нац.-освободит. направленность. Г. создаёт поэтич. произв. о соц. проблемах и страданиях народа, борьбе за права угнетённых: мактубы и хитапы «Шатлыҡ шиғыры» («Стихи радости»), «1906 йылдың 1907 йылға васыяты» («Завет 1906 года 1907 году»), «1907 йылдың яуабы» («Ответ 1907 года»); басни «Һарыҡты кем ашаған?» («Кто съел овцу?»), «Януарҙарға килгән үләт» («Падёж зверей»), «Ике себен» («Две мухи»). В стих. «Баҙарға сыҡтым» (1907; «Я вышел на базар»), рассказах «Фәҡирлек менән үткән тереклек» (1904; «Жизнь, прошедшая в нищете») и «Аслыҡ йыл, йәки Һатлыҡ ҡыҙ» (1908; «Голодный год, или Проданная девушка»), повести «Ярлылар, йәки Өйҙәш ҡатын» (1909; «Бедняки») писатель обличает пороки и мораль буржуазного общества. Страдания и отчаяние народа, вызванные Первой мировой войной, отражены в рассказе «Һалдат ҡатыны Хәмиҙә» (1915; «Солдатка Хамида»), стих. «Кем ул?» (1915; «Кто он?»), «Юҡтырһың да, Алла!» (1915; «Видно нет тебя, Аллах!»). После революции 1917 осн. темой тв-ва Г. становятся преобразования в жизни об-ва, созидательный труд, появляются лирич. мотивы. Стих. «Бир ҡулыңды» (1920; «Дай руку»), «Ир-егеткэ» (1922; «Мужчине»), «Төнгө смена» (1926; «Ночная смена») и др. проникнуты идеей мира и единства трудящихся, верой в достойное будущее своего народа. Повести «Тормош баҫҡыстары» (1928; в рус. пер. «Ступени жизни», 1958), «Шағирҙың алтын приискыһында» (1930; в рус. пер. «На золотых приисках поэта», 1935) носят автобиогр. характер. Одним из крупнейших произв. сов. прозы, поднимающим тему бесправного положения женщины, стала повесть «Ҡара йөҙҙәр» (1926; в рус. пер. «Опозоренные», 1939, в последующих изд. — «Черноликие»). По повести были поставлены одноим. спектакль в Башкирском театре драмы и балет на сцене Театра оперы и балета. Драма «Ҡыҙыл йондоҙ» (1926; «Красная звезда») явилась первым в баш. драматургии произв., показавшим жизнь села в годы Гражданской войны (поставлена в Баш. т-ре драмы). Поэма Г. «Эшсе» («Рабочий») послужила основой для создания поэтом либретто одноим. оперы (1930; комп. Г.С.Альмухаметов, В.И.Виноградов, С.Габяши; поставлена в Казани), оказавшей влияние на развитие нац. муз. драматургии. Г. — один из зачинателей нац. дет. лит-ры, является автором кн. для детей «Беҙ бәләкәй саҡтарҙа» (1927; «Рассказы о далёком прошлом»), «Югалған Аҡтырнаҡ» (1930; «Потерянный Актырнак»), «Ҡыр ҡаҙы» («Дикий гусь») и др. Занимался публицистикой, собиранием и изучением башкирского фольклора. Им опубликован один из вариантов эпоса «Заятуляк менэн Хыухылу». Произв. Г. переведены на казах., укр., чуваш. и др. языки. Именем Г. назван адм. район РБ. Его имя присвоено Баш. т-ру драмы, перед к-рым установлен памятник поэту, парку (см. Парк культуры и отдыха им. М.Гафури) и улице в Уфе; кинотеатру в с. Красноусольский Гафурийского района. Открыты Гафури М. дом-музей, дом-музей в родной деревне (1971); учреждена премия его имени.
