Ходжа Насретдин, в фольклоре многих народов Бл. и Ср. Востока, Средней Азии собират. образ народного мудреца, острослова и шутника. Х.Н. высмеивает скупцов, лицемеров, судей-взяточников, мулл и др., благодаря уму и находчивости выходит из любой ситуации победителем, разрешает запутанные ситуации и коллизии, притворяясь простаком и глупцом. Пост. спутником Х.Н. является ослик. Считается, что у Х.Н. был прототип, в качестве к-рого называются неск. человек, живших в разных странах. Над могилой одного из них — имама, жившего в 13 в. в М. Азии, возведён мавзолей (находится в г.Акшехир, Турция). В гг. Бухара, Анкара, Москва Х.Н. установлены памятники. В Акшехире его именем названы озеро и парк. Впервые анекдоты о Х.Н. записаны в Турции в нач. 16 в., напечатаны на тюрки в 1845 в Казани. Персонаж популярен в фольклоре тюркоязычных народов. В башкирском фольклоре он выступает героем кулямасов («Хужа кәңәше» — «Совет Ходжи», «Хужа Насретдин менән ҡазый» — «Ходжа Насретдин и казий», «Хужа — һалдат» — «Ходжа — солдат» и Др.), часть к-рых вошла в свод «Башкорт халык ижады».
