Шалгыз-йырау, Шалгыйыз-йырау, Шалгииз Теленси улы, поэт-импровизатор. Док. сведений о нём не сохранилось. По мнению ряда баш., казах., каракалп. учёных (М.Х.Идельбаев, Х.Суюншалиев, К.Мамбетов и др.), Ш.-й. родился в 1465 на левобережье р.Яик. Участвуя в воен. походах, побывал в Крыму, на Северном Кавказе, в долинах р. Дон. Умер ок. 1560. Был одним из приближённых правителя Мансурульской орды Тимур-бия. Г.Б.Хусаинов считает, что Ш.-й. был среди башкир, покинувших вместе с ногайцами территория Южного Урала и Предуралья. Покидая родные места, йырау создал кубаир «Иҙел ҡайҙа, ил шунда» («Где Идель, там и родина»). Дошедшее до наших дней поэтич. наследие Ш.-й. составляет более 600 строк. Поэзию йырау в тематич. плане можно разделить на неск. групп: 1) два обращения к Тимур-бию, где автор даёт правителю житейские советы, а также отговаривает его от поездок в дальние страны; образ бия в обращениях раскрывается двояко: с одной стороны, он представлен как своенравный упрямец, нуждающийся в мудрых советах, с другой, — толковый хозяин, надежда жителей орды; 2) степная лирика, проникнутая философией о добре и зле, бренности мира, человеч. судьбах и т.д.; 3) поэтич. повествование «Ир Шобан» («Ир-Шобан»), где на фоне эпич. сюжета передаётся диалог двух батыров — предводителей противоборствующих народов. Нек-рые произв. Ш.-й. были опубликованы в «Записках Оренбургского отдела Императорского Русского географического общества» (1875). В 1976 в д.Арово Чишминского р-на БАССР обнаружена тетрадь со стих. Ш.-й., написанными арабской графикой; в 1970 А.И.Харисовым от Х.У.Кусебаевой записан кубаир «Ялп-йолп иткән яңғыҙ ябалаҡ» («Мелькающая одинокая сова»), созвучный с импровизациями Ш.-й.; хранятся в фонде арабо-графичных рукописей и старопечатных книг им. Г.Б.Хусаинова ИИЯЛ. Тв-во Ш.-й. является общим достоянием башкир, казахов, каракалпаков, ногайцев.
