Устаревшие слова, слова, вышедшие из активного употребления, но сохранившиеся в пассивном словаре и в большинстве своём понятные носителям языка. Образуют в языке систему устаревшей лексики, структура к-рой определяется разл. степенью её устарелости, разл. причинами архаизации и характером использования; могут перейти из пассивного в активный фонд или, наоборот, выйти из употребления в речи. В зависимости от причин архаизации У.с. делятся на историзмы и архаизмы. Историзмы — слова и выражения, вышедшие из употребления с исчезновением обозначавшихся ими понятий, напр., баш. барымта, «даруға» (см. Дорога), «әҙернә» (лук), «һарайта» (панцирь) и др. Не имеют синонимов. Появление историзмов в языке обусловлено внеязыковыми (экстралингв.) причинами: развитием общества, науки, культуры, изменением обычаев и быта народа. Архаизмы — слова, называющие реалии современности, но вытесненные из активного употребления синонимичными лексич. единицами. Выделяются типы архаизмов: 1) лексические: а) собств. лексические — слова, устаревшие целиком: «атҡарма» (президиум), «ҡәлғә» (крепость), «лөгәт» (слово, словарь); б) лексико-фонетические, отличающиеся от совр. вариантов лишь неск. звуками: «ғаҡыл» — «аҡыл» (ум, разум, рассудок, интеллект), «уғыл» — «ул» (сын), «ҡоҙроҡ» — «ҡойроҡ» (хвост); в) лексико-словообразовательные, отличающиеся от синонимичного слова совр. языка только словообразоват. элементом, чаще всего аффиксом: «аҙман» — «аҙғын» (распутный), «алаһы» — «аласаҡ» (долг за кем-либо), «баҙарҡан» — «баҙарсы» (продавец или покупатель на базаре); 2) семантические — устаревшее значение существующих в активном словаре слов: «мәжлес» (устаревшее «собрание» — совр. «званый обед, ужин, пир»), «батман» («древняя мера веса» — «небольшая кадка»), «бәндә» («раб, слуга» — «человечек, человечишка»). У.с. используются в произв. худ. литературы как изобр. средство, способствующее воссозданию определ. ист. эпохи, историзмы также — в науч.-ист. лит-ре для номинации реалий прошлых эпох.
