Этнолингвистика, направление в яз-знании, изучающее язык в его отношении к культуре, взаимодействие языковых, этнокульт., этнопсихол. факторов в функционировании и эволюции языка. Вопросы истории языка, отражение матер. и духовной культуры в нём активно разрабатываются баш. исследователями. Внимание культ. содержанию этнолексем уделялось уже в работах С.И.Руденко (1925), Инана Абдулкадыра (1954), стоявших у истоков баш. этнографии. Общим проблемам баш. Э., в частности, вопросам этносемантики, этносоциолингвистики, посвящены работы Т.М.Гарипова, М.В.Зайнуллина, З.Г.Ураксина, Ф.Г.Хисамитдиновой. Проводится концептуальный анализ смыслообразующих компонентов фразеологизмов как элементов фразеол. модели мира в тр. З.М.Раемгужиной, Р.Х.Хайруллиной. Этнолингв. проблемы, понятия «культурно окрашенная лексика», «национально-культурная семантика», «национально-культурный компонент», «национальный образ мира» рассматриваются в иссл. Л.Г.Саяховой, Л.Х.Самситовой, Р.Н.Хадыевой. Во взаимодействии с мифологией, пантеоном, мировоззрением, традициями, обычаями башкир изучается баш. топонимия в работах Г.Х.Бухаровой, демонология, традиц. народная медицина в соотношении с языком — Хисамитдиновой. В этнолингв. плане представляют интерес иссл. тематич. групп лексики баш. языка. Лексика с этнокульт. содержанием представлена в работах М.И.Багаутдиновой, Т.Г.Баишева, М. И. Дильмухаметова, Г.Д.Зайнуллиной, Э.Ф.Ишбердина, А.А.Камалова, Т.Х.Кусимовой, Н.Х.Максютовой, У.Ф.Надергулова, Р.Шакура и др.; язык фольклора как один из важных параметров, определяющих этнос, — в тр. Б.С.Баимова, С.А.Галина, Ф.А.Надршиной, А.М.Сулейманова, Р.А.Султангареевой. Сведения по этнокультуре носителей языка содержатся в толковом словаре баш. яз. (см. «Башкорт теленен хузлеге»).
