Инсталляция


Инсталляция (англ. installation), в совр. изобразительном искусстве произв., являющееся монтировочным объектом, в к-ром разнородные по форме, объёму, фактуре, цвету предметы и их части, в осн. бывшие в употреблении, обрабатываются разл. способами в соотв. с авторским замыслом (резьба, вощение, обжиг, сверление, шлифование, тонирование, раскрашивание и т.п.) и соединяются (сварка, склейка, лепка и т.п.); вид концептуального иск-ва. И., как и ассамбляж, — произвольная композиция, являющаяся результатом одновр. осознанного и интуитивного, ассоциативного и фантазийного мышления художника, но в отличие от него реализующаяся гл. обр. в объёмно-пространств. форме. В России иск-во И., возникшее в 60—70-е гг. 20 в., связано с тв-вом художников андеграунда или нонконформизма (неофиц. иск-ва). В Башкортостане И. создаются с кон. 80-х гг., в осн. художниками, работающими в области живописи, графики, скульптуры.

Творч. концепция Н.Г.Байбурина заключается в наделении старых предметов «новой сущностью»: многослойное образное звучание свойственно его И. «Колодец Памяти» (1989; худ. обработанная дер. ступа, форма раструба к-рой ассоциируется с ист. прошлым народа), «Дверь юрты» (1993; дерево, бронза, кожа), «Предмет из окружения хазарской принцессы Атех» (2000; стол нач. 20 в., фрагмент фп. фирмы «Стенвей» кон. 19 в.).

И. Р.Н.Бураканова отличаются лапидарностью композиц. приёмов и вариативностью образной трактовки. В композиции «Встреча с прекрасным» (металл, оргалит, алкид, кварцевый песок, холст, масло) труба ассоциируется с фигурой зрителя, натянутый на подрамник холст — с картиной или окном, за к-рым открывается знакомый пейзаж, а льющийся из трубы эл. свет — со светом души человека. В И. «Знак восходящего дня» (металл, оргалит, алкид; обе — 1998) символика круга многозначна: солнце, нимб, свет разума и т.п.

В И. «Ямская слобода. Памяти деда Н.В.Первушина» (2002; дер. формы, колокольчики, шаркун, подковы, стремена, пенька, бечёвка, сыромятный ремень) Е.А.Винокурова также выражено тяготение автора к предметному миру бытовых ист. форм; по своему положению в пространстве она близка ассамбляжу.

В крупноформатных И. А.Ф.Галина ассоциативно-символич. звучание образов построено на «игре» с разл. материалами и качествами их фактур. И. «Арруах» («Души предков», 1995) и «Векторы степей» (1997; обе — войлок, дерево, металл, кожа, конский волос, анилиновые красители) из серии «Дешт-и-Кипчак» смонтированы из худ. форм, созданных автором в осн. в традиц. для баш. декоративно-прикладного искусства техниках (войлочное валяние, резьба по дереву) с введением натур. материалов (конский волос, клёпки из латуни), к-рые усиливают нац. колорит образа.

Инсталляц. приёмы используют в своих произв. художники-модельеры (см. Конструирование и моделирование одежды художественное), скульпторы В.Г.Лобанов («Аквариум», 1992; «Флюгер», 2005), Ф.С.Нуриахметов («Колонна Любви», 1994; «Айская колонна», 2005) и др.

Произв. И. экспонировались на Первой (1997) и Второй (2002) респ. выставках декор.-прикл. иск-ва Башкортостана, выставках концептуального иск-ва «Гравицаппа» (1997, 1998), «Объекты» (2005; все — Уфа) и др.

Комментарии0