Народные музыкальные инструменты башкирские. Башкирский народный музыкальный инструментарий разнообразен. Группа аэрофонов (духовые) включает в себя курай, сорнай, борго (манок; охотничий сигнальный инструмент, представляет собой дер. конич. трубу с мундштуком дл. ок. 800 мм с 1—2 пальцевыми отверстиями или без них), һыҙғыртмаҡ (свисток; губно-щелевая флейта из дерева без игровых отверстий), һыҙғыртмауыҡ (свистулька; дет. муз. инструмент из глины с 2—3 пальцевыми отверстиями, имеет форму птиц, ж-ных и др.). Группу хордофонов (струнные) представляют думбыра, кыл-кубыз, ятаган; мембранофонов (перепончатые) — дунгур, киле (ступа; аналог литавр, представляет собой дер. посуду, верх к-рой затянут кожаной мембраной, для извлечения звука используют колотушки), дөмбөрҙәк (думбурзяк; дер. бочка диам. ок. 500 мм и выс. ок. 800 мм, обтянутая с одной стороны мембраной, к к-рой прикреплён пучок конских волос, при натягивании и отпускании пучка издаются глухие низкие звуки), нәғрә (награ; полый цилиндрич. дер. корпус диам. ок. 150 мм и выс. ок. 400 мм, обтянутый с двух сторон кожаной мембраной, звук извлекается ударами по обеим сторонам). В группу идиофонов (самозвучащие) входят кубыз, шаҡылдаҡ (колотушка; рама, к к-рой крепится подвеска, звук извлекается встряхиванием инструмента), ҡыңғырау (колокольчик), ҡайраҡ (брусок; аналог кастаньет, источником звука является соударение пары отшлифованных плоских камней); тояҡ (обработанная пара конских копыт), таяҡ (две палки дл. ок. 150 мм из твёрдых пород дерева), һайғау (аналог ксилофона, состоит из ряда жердей разной длины, по к-рым ударяют дер. молотками); саң (сан, санг; представляет собой подвешиваемый метал. предмет, по к-рому ударяют колотушкой, применялся в качестве сигнала для сбора людей на сход и др. мероприятия), хайран (изогнутый в форме носа кусок алюм. фольги, прикладывают к носу, придерживая одной рукой, др. — жестикулируют для придания дополнит. эффектов звуку, к-рый извлекается путём выдыхания воздуха через нос). Гармонь, мандолина и скрипка проникли в муз. культуру башкир в кон. 19 в.
Возрождение и реконструкция Н.м.и. начинается с кон. 20 в.: в 1976 мастер В.Ш.Шугаюпов разработал технологию изготовления курая из дер. шпона, в 1981 им же были выполнены первые образцы баш. думбыры. В 1992 при УГИИ А.М.Кубагушевым организована эксперим. мастерская по производству Н.м.и. Среди мастеров С.У.Баймухаметов, А.Х.Байрамгулов, А.Н.Владимиров, Р.М.Галимов, Г. Р. Галимова, Г.С.Кубагушев, Д.А.Минко, А.А.Овчинников, А.Я.Янгужин.И.Х.Байбулдин Н.м.и. применяются в оркестрах и ансамблях (см. Инструментальные ансамбли, Национальный оркестр народных инструментов).
