Симфония (от греч. symphōnía — созвучие), муз. произведение для оркестра, гл. обр. симф., как правило, в сонатно-циклич. форме. Обычно состоит из 4 частей; бывают С. с большим или меньшим кол-вом частей, вплоть до одночастных. Иногда в С. вводятся солисты, хор.
Появление С. в баш. музыке связано с тв-вом Р.А.Муртазина. В С. № № 1—4 (1952, 1957, 1963, 1970) композитор следует классич. модели 4-частного цикла; № 5, № 6 (1976, 1980) представляют 3-частный (быстро—медленно—быстро) цикл, что характерно для западноевроп. классич. концерта и сонаты; № 7 (1984) — одночастную композицию поэмного типа. В С. Муртазина раскрываются характерные особенности муз. мышления баш. композиторов 50—60-х гг., осн. на традициях жанрового (жанрово-этногр.) симфонизма, сложившихся в тв-ве рус. композиторов 19 в. (М.И.Глинки, М.А.Балакирева, Н.А.Римского-Корсакова): опора на цитатный тематизм, нар. типы образов, сюитную, рапсодич. драматургию и формы, преобладание контраста, экспозиционности над развитием, применение преим. тембрового и орнаментального варьирования, праздничный финал.
В 70-е гг. в симф. произв. баш. композиторов наблюдается переосмысление классич. модели жанра. С. становится одним из ведущих жанров инстр. музыки. В своём тв-ве Р.Х.Газизов, Р.Р.Зиганов, Р.Г.Касимов, Р.Н.Сабитов, Д.Д.Хасаншин следуют преим. эстетике неофольклоризма, соединяя архаич. формы башкирского фольклора с техниками композиции 20 в., с джазом, в результате чего происходят изменения в муз. языке, поэтике, драматургии, форме; создаётся «новая» С. Композиторы обращаются к филос. темам: восток и запад (С. № 3, № 4 Касимова, 1999, 2000; № 4 «Реквием — узун-кюй» М.Х.Ахметова, 2000), человек и религия (№ 2 «Символы веры» Зиганова, 1994), природа и цивилизация (№ 4, № 5 Касимова, 2002; № 1 Зиганова, 1987) и др. Особое значение приобретает программность (см. Программная музыка; С. № 3 «Путь к истокам» Газизова, 1994; № 6 «Мир и война Юлаева сына Салавата» Касимова, 2002) и др. Этномуз. описательность, жанровая декоративность сменяются в С. синтезом эпич., лирич., драм. начал. Об изменении концепции жанра свидетельствуют обращение к древним обрядам, особая трактовка, переосмысление образов и т.д.
Для баш. С. кон. 20 — нач. 21 вв. характерно сквозное развитие, приводящее к глубоким образно-тематич. изменениям. Возникают монологический [замедление темпов, введение монологов солирующих инструментов, особая роль статич. эпизодов («Камерная симфония» Я.З.Исмагиловой, 1998; С. № 3 Газизова и др.)], эпико-драм. [многократные длительные переходы от созерцания к действию, трансформация лирико-эпич. образности с привнесением конфликтности, гротеска, обострённой экспрессии (С. Касимова, С. № 1 Сабитова, 2002)] типы симфонизма; многофазный крещендирующий («Такташ-симфония» для голоса с оркестром Исмагиловой, 1987), экстенсивный (С. № 2 «Музыка для струнных» Газизова, 1997), монтажный (С. № 4 Хасаншина, 1998; № 5 Касимова) типы драматургии.
Новыми тенденциями в муз. форме совр. баш. С. являются: множественность композиц. решений, переосмысление цикличности, тяготение к контрастно-составным, одночастным композициям, преобладание процессуального начала над архитектонич., ослабление роли или отказ от традиц. сонатной формы, усиление роли 3-частного (медленно — быстро-медленно — С. № 1 Сабитова, № 4 Касимова), многочастного (С. № № 1—3, 5 Касимова) циклов, медленных обрамлений, принципов рондальной и концентрич. форм, поэмности. Появляются внутрижанровые разновидности С. — вок. (№ 3 Хасаншина, 1976), камерная («Маленькая симфония в народном стиле» Сабитова, 1996; С. № 2 «Музыка для струнных» Газизова). Взаимодействие С. с др. жанрами порождает смешанные жанровые структуры: С.-концерт (С. для большого симф. оркестра с солирующей скрипкой А.Д.Хасаншина, 1997), концерт-С. (С. А.Р.Сальмановой, 1983), С.-оратория («Разговор с Салаватом» С.А.Низаметдинова, 1982; С. № 3 «По прочтении башкирского эпоса «Урал-батыр»» Ахметова, 1998), С.-реквием (С. № 4 «Реквием — узункюй» Ахметова) и др.
