Тулпар (толпар), в башкирской мифологии крылатый конь. Персонаж сказок («Алпамыша батыр» — «Алпамыша-батыр», «Алмабатыр менән Алмабикә» — «Алмабатыр и Алмабикә», «Таҙ батыр» — «Таз-батыр» и др.), эпосов («Алдар менэн Зухра», «Кузыйкурпяс менэн Маянхылу», «Коблан-батыр» и др.). Родоначальником Т. является Акбузат. Согл. легенде «Тәүге толпарҙар» («Первые богатырские кони-тулпары»), Т. вышли из подводного мира; в нек-рых сказках герой овладевает конём побеждённого дию («Ҡыран батыр» — «Кыран-батыр») или добывает его в подземном царстве («Таң батыр» — «Тан-батыр»). Может быть разл. мастей: серо-белой, вороной, сивой, гнедой и т.д. Т. первым откликается на звон узды при выборе героем коня в табуне. Вначале представляется невзрачным и хилым, но как только батыр оседлает его, конь приобретает богатырский вид. При расставании с ним хозяин, по совету Т., выдёргивает неск. волосков из его гривы или хвоста, при сожжении к-рых тот снова предстаёт перед ним. Т. помогает герою преодолевать труднейшие препятствия, огромные расстояния и др. По баш. поверьям, если посторонний человек увидит крылья Т. (находятся на спине, по др. поверьям, — на ногах), конь погибнет, поэтому Т. держат вдали от людей (предание «Кейәүташ» — «Кияу-таш — Камень жениха»). Почитание Т. нашло отражение в нек-рых баш. топонимах: Тулпарбасканташ (от баш. толпар баҫҡан таш — камень, на который наступил тулпар), Турат сагылы (турат сағылы — косогор гнедого тулпара) и др. Бытует в мифологии мн. тюркоязычных народов.
