Вышивка (сигеү, кайыу), орнаментально-декор. оформление одежды и предметов быта, выполненное ручным (иглой, реже крючком) или машинным способом. У башкир В. — традиц. вид декоративноприкладного искусства, истоки к-рого восходят к тюркско-исламской худ. культуре. Была распространена по всей территории Башкортостана. В стилистике баш. В. нашли отражение архаич. и более поздние тенденции орнаментального иск-ва башкир (см. Орнамент), сложившиеся к нач. 20 в., а также особенности В. финно-угорских народов Урало-Поволжского региона. Исполнялась В. на бархате, х.-б. ткани, войлоке льняными, х.-б., шерстяными, шёлковыми и др. нитями (преим. цветными), иногда в сочетании с декор. элементами (бисер, жемчуг, кораллы, монеты, слюдяные блёстки, стеклярусы, сердолик и др.). Для узоров выбирались цвета тёплых тонов (красный, жёлтый, зелёный, редко синий и голубой), фон обычно красный, зелёный, чёрный, редко белый или какого-л. светлого оттенка. В баш. В. насчитывается св. 10 разновидностей швов. По технике исполнения выделяются две группы В., основанные на использовании счётных и свободных швов.
Счётные строчевые швы (косой стежок, двусторонняя гладь, перевить, роспись, набор и крест) выполняются по счёту ниток в структуре ткани, что определяет геометрич. характер узоров (ромбы, крестики, треугольники, восьмиконечные звёзды, «геометризованные» изображения людей и животных), отличающихся строгой симметрией композиции и тщательной отделкой деталей. В цветовом решении преобладают тёплые тона, гармонично сочетающиеся с чётким геометрическим рисунком орнамента. Счётными строчевыми швами расшивались праздничные, обрядовые, подарочные полотенца, небольшие скатерти, элементы костюма башкирского: ворот муж. и жен. рубах, широкие муж. пояса, жен. налобные повязки (см. Хараус). Наиболее широко применялась перевить, которая выкладывалась цв. нитками по разреженному полотну, создавая в В. ажур, прозрачность и особую нарядность. Ею оформлялись белые головные повязки (см. Тастар) и жен. передники.
Свободные швы — тамбурный (элмә, йүрмәп сигеү, ҡайыу, сигеү), ковровый (күпертеп сигеү, күпертеп һырыу), стебельчатый (яңы теген), односторонняя гладь (нағыш), косая сетка или двойной тамбур (ҡуш элмә, салып сигеү) — стелятся по ткани независимо от её структуры, позволяют создавать узоры с плавно изогнутыми линиями. В технике свободных швов выполняются гл. обр. цветочно-растит. узоры, не требующие абсолютной симметрии в рисунке и его цветовой разработке. Такими швами оформлялись молитв. коврики (см. Намазлык), жен. платья, нагрудники (түшелдерек), передники, скатерти, салфетки, полотенца, шаршау. В технике тамбура выполнялись традиц. кускарные орнаментальные мотивы. Осн. элемент орнамента — спиралевидный узор в виде стилизованных парных рогов барана, к-рый относится к зооморфным мотивам — проявление самого древнего пласта в орнаментальном иск-ве башкир, связанного с доисламским миром кочевников. Кускарная В. украшала чекмени и еляны, в сочетании с аппликацией — чепраки (сергетыш), молитв. коврики, свадебные кисеты, ленты для перетягивания постелей (түшәк тартма), голенища и область пятки традиц. мягкой обуви башкир (см. Сарык). Из всех жен. ремёсел В. оказалась наиб. приспособленной к совр. условиям. Появились новые приёмы декор. шитья, мотивы орнамента, композиционные приёмы, иная гармония в цветовой гамме В., но неизменной осталась худ. основа вышивального иск-ва — традиц. колорит и выработанный веками орнаментальный строй. В. является традиц. видом декор.-прикладного иск-ва также у марийцев, мордвы, русских, татар, удмуртов, чувашей.
С нач. 60-х гг. с открытием Респ. Дома моделей (см. Центр моды), Дома моды, Башкирского производственного комбината В. развивается как область совр. декор.-прикладного иск-ва на традиц. основе. Вклад в развитие иск-ва В. внесли мастера эксперим.-худ. лаборатории ПО «Агидель» Е.И.Богданова, И.В.Гривцова, А.А.Ефимова, Г.Б.Каракулова, М.А.Нигаметзянова, Р.Р.Юлдашбаева и др.
Образцы баш. В. хранятся в Национальном музее и его филиалах, Художественном музее им. М.В.Нестерова, Музее археологии и этнографии, галерее «Урал» (см. Галереи художественные; все — Уфа), Гос. историческом музее (Москва), Музее антропологии и этнографии им. Петра I Петерб. центра РАН, Гос. музее этнографии (оба — С.-Петербург). Гос. историко-краеведч. музее г.Екатеринбург), Венгерском этногр. музее (Будапешт) и др.
