Акмулла [наст. Камалетдинов Мифтахетдин Камалетдинович; 14.12.1831, д.Туксанбаево Кульили-Минской вол. Белебеевского у. Оренб. губ. (Миякинский р-н РБ) — 8.10.1895, ок. с.Сыростан Троицкого у. той же губ., похоронен в п.Миасский Завод (г.Миасс)], баш. поэт-просветитель. Родился в семье муллы. По архивным данным, его родители, Камалетдин Искужа улы и Бибиуммугульсум Салимьян кызы, были башкирами-вотчинниками Кульили-Минской волости. Нач. образование получил в родной деревне, обучался в медресе дд. Менеузтамак и Анясево, был шакирдом Стерлибашевского медресе, где учился у Ш.Заки. В годы скитаний среди башкир и казахов учительствовал, занимался разл. ремёслами, принимал участие в айтышах акынов и сэсэнов. Прославился как талантливый поэт-импровизатор. Большую роль в становлении А. как мыслителя сыграла его дружба с З.Х.Расу левым. А. проповедовал просветительские идеи, прославлял разум, справедливость, гуманизм. Будучи мастером поэтич. сатиры, остро высмеивал невежество, разоблачал произвол и беззаконие властей. В 1867—71 по доносу был осуждён за уклонение от службы в царской армии и отбывал наказание в тюрьме г.Троицк. Находясь в заточении, создал одно из наиб. глубоких по содержанию стих. «Мәҡанем минең — зиндан» («Зиндан — моя обитель»). Изданная в 1892 книга «Дамелла Шиһабетдин хәҙрәттең мәрҫиәһе» («Памяти Шигабутдина Марджани») проповедует идеи реформирования системы образования и воспитания. В стих. «Башҡорттарым, уҡыу кәрәк!» («Мои башкиры, надобно учиться!») А. одним из первых обратился к своему народу с призывом овладевать знаниями. Значит. вкладом в развитие обществ.-филос. мысли 2-й пол. 19 в. стало его программное стих. «Нәсихәттәр» («Назидания»).
А. создал самобытное направление в нац. поэзии, воздействие которого испытали Ш.АминевТамьяни, Ш.Бабич, М.Гафури, С.Кудаш, Д.Юлтый и др. (ряд их произв. написан особой формой стихосложения, получившей название «стих Акмуллы»), сыграл важную роль в развитии башкирского языка. Тв-во А. оказало значит. влияние на развитие казах. и тат. литератур, его имя было широко известно среди туркмен, каракалпаков и др. тюркоязычных народов. Ценные сведения о поэте оставили в своих воспоминаниях М.И.Уметбаев и Р.Ф.Фахретдинов. Именем поэта был назван сатир. ж.«Акмулла». В 60—90-е гг. 20 в. в баш. литературоведении получило развитие самостоят. науч. направление — акмулловедение. Изучению жизни и тв-ва А. посвящены труды А.Х.Вильданова, Ф.Карима, К.Мэргэна, А.И.Харисова, Р.Шакура и др. На родине поэта создан Акмуллы М. музей, установлен памятник, учреждена премия его имени.
