Евангельские христиане, евангелисты, пашковцы, последователи близкого баптизму течения в протестантизме, возникшего в России в сер. 70-х гг. 19 в. Согласно учению Е.х., возможность «спасения» предоставлена не только «избранным», а всем уверовавшим в Иисуса Христа; путь к спасению» человек волен выбирать сам. В отличие от баптистов у Е.х. допускается «свободное» причащение [к причастию допускаются все христиане; члены общины могут совершать обряды крещения, хлебо-преломления и бракосочетания; особое значение придаётся проповеди Евангелия (см. Библия)]. Е.х. признают право контроля деятельности общины со стороны вышестоящих органов. Первонач. течение, получившее распространение в Моск., Новгородской, Тульской и Ярославской губерниях, возглавлял В.А.Пашков (см. Пашковы), с 1908 — И.С.Проханов. На 3-м Всерос. съезде Е.х. (1909, С.-Петербург) был учреждён Всерос. союз Е.х. (руководящий орган — Всерос. совет). К 1912 в стране насчитывалось ок. 31 тыс. евангелистов. В 30-е гг. многие из них были репрессированы, общины практически не действовали. В 1942 Союз Е.х. возобновил свою деят-сть. В 1944 произошло объединение Е.х. с баптистами, был образован Всесоюзный совет евангельских христиан-6 аптистов (ВСЕХБ). С нач. 90-х гг. идёт процесс орг. размежевания Е.х. и баптистов. В 1992 были созданы Союзы церквей Е.х. во главе с А.П.Обыдёновым и А. К. Ивановым (с 1998 — Ассоциация церквей Е.х.); существуют независимые общины Е.х., не входящие в какие-либо объединения. В разные годы Е.х. издавали ж. «Русский рабочий», «Беседа», «Сеятель» и др.; с 1991 издают газ. «Примиритель». В Уфимской губернии первые общины Е.х. зафиксированы в 1899 в д.Сосновка (пресвитер Бинбаум), в 1900 в с.Давлеканово [27 человек; П.Н.Ткачинский (по др. данным, Качинский)], в 1903 в д.Шаровка (78 человек; Д.С.Ольшанский) Белебеевского уезда. В начале 20 в. возникла община Е.х. в Уфе во главе с пресвитером С.Е.Важдаевым, насчитывавшая 59 чел. (в кон. 1917 — ок. 200 чел.). В 1913 было зарегистрировано 3 общины Е.х. (ок. 140 чел.), в 1927 — 5 (ок. 800 чел.) с молитв, домами в Уфе, Давлеканово, Шаровке; группы Е.х. были зафиксированы также в деревнях Бирского уезда и Стерлитамакского уезда. В 20-е гг. было провш дено 3 Всебаш. съезда Е.х. (1-й в 1923, 2-й в 1925, 3-й в 1927). В 1932 общины Е.х. остались в Уфе (имели молитв. дом) и Стерлитамаке. В 1935 была закрыта уфим. община, её пресвитер Ткачинский (с 1921) репрессирован; к 1936 распущена стерлитамакская община. После объединения с баптистами (1944) общины Е.х. регистрировались как общины ВСЕХБ. В Башкортостане с кон. 90-х гг. предпринимаются попытки создания самостоят. общин Е.х.
