Харнау (һарнау — петь речитативом), жанр башкирского фольклора, заклинательно-заговорные формулы (см. Заговор). Восходит к верованиям доисламским. Произносится баксы во время обряда камлания. Чёткий ритмизованный текст сопровождается спец. телодвижениями. Исполняется напевно или напевно-речитативно в стиле хамак в сопровождении дунгура, кубыза или кыл-кубыза.
Х. направлены на умилостивление духов Природы, выявление и устранение причин болезни и др. Наиболее группу составляют Х., адресованные силам Неба, стихиям. Напр., первый гром у древних тюрков воспринимался как проезд Тенгри (см. Тенгрианство) по небу на колеснице, у башкир — на коне Акбузате, поэтому во время обряда встречи Неба (Кук килеү — приход Неба), имитируя приручение небесного коня, исполнители бренчат уздечками, звонят в колокольчики, бьют кнутом о землю и произносят Х., призывающие благодать: «Ҡорайт, Күгем! Ҡорайт, Күгем! /Уралдан кил — /Һыйыр һөтлө була! /Үлән һутлы була! /Ҡорайт, Күгем! /Яландан кил — /Бейә һөтлө була! /Ҡорайт, Күгем! /Уралдан кил! Яландан кил! /Һыйыр һөтлө була! /Бейә һөтлө була!» («Корайт, Небо! Корайт, Небо! /Приходи с Урала — /Быть корове молочной, /А траве — сочной! /Корайт, Небо! /Приходи с полей — /Быть кобыле молочной, /Корайт, Небо! /С Урала приди! /С долин приди! /Корова молочной будет! /Кобыла молочной будет!»). Исполнением Х. вызывают дождь: «Ямғыр, яу! Яу! Яу! /Иген үҫһен тау, тау!» («Дождик, лей! Лей! Лей! /Пусть хлеба растут скорей!») и радугу: «Йәйғором! Йәйғором! /Кил! Кил! Йыл алып кил!» («Приди, радуга! Приди! /Благополучный год принеси!»). Нек-рые Х. произносятся во время целительных обрядов (см. Народная медицина, Кот койоу): «Ҡайт, ҡотом, /Ҡорайт, котом! /Ағын һыуҙай ағып кил! /Иҫкән елдәй елеп кил, /Аҡ балыҡтай йөҙөп кил!» («Вернись, мой Көт! /Корайт, мой Кот! Текучей водой приди, /Ветром попутным прилети, /Белой рыбой приплыви!»). В Х. нередко содержится обращение к духам праотцов (Тюлька, Кармкыт, Коркут-ата и др.) и тотемным животным с просьбой о помощи: «Әй, изге рух, изге ҡот! /Саҡырғанда кил, ҡотом, /Сирле, сырхаулының /Эйәһен килтер, изге рух! /Минең әмерем буйынса, /Ҡорҡот рухы буйынса, /Түлкә атай, ярҙам ит, /Дауа бирһәң — мин бында!» («Эй, дух, эй, дух, /Приди, когда зовут! /У страдающего от болезней /Найди и приведи хозяина! /По приказу моего духа /И души деда Коркута, /Отец Тюлька, ты исцели, /Если исцелишь — я тут!»). Х. бытует в фольклоре мн. тюркояз. народов.
