Йыйын, народное собрание башкир; орган самоуправления племени или рода. Бытовали общенар. (приглашались представители всех племён и родов, дорог и волостей) и терр. (участвовали все взрослые мужчины одного племени или рода). На Й. решались вопросы войны и мира, соблюдения норм обычного права, шариата, урегулирования меж- или внутриплеменных (родовых) споров, семейно-брачных отношений, в т.ч. барымты, карымты; уточнялись границы вотчинных земель отд. родов, родовых подразделений, групп кровнородств. семей (см. Вотчина), маршруты кочёвок (см. Кочёвки башкир); распределялись пастбища, лесные, бортевые, сенокосные, рыбные и др. угодья; утверждались, выбирались и назначались предводители племени, рода (см. Батыр, Бий, Тархан, Хан), старосты, старшины, представители от родоплеменных объединений на курултаи и др. Й. завершался празднествами (с угощением и приглашением гостей), в ходе к-рых проводились разл. игры, состязания. С присоединением Башкортостана к России роль Й. постепенно ограничивалась (см. Местное управление). Во время башкирских восстаний 17—18 вв. неоднократно проводились Й. для решения вопросов возобновления или прекращения восстания, выбора руководителей войск, рассмотрения предложений пр-ва и др. В ходе подавления восстаний 1735—40 были приняты указы от 11 февраля 1736, в к-рых было разрешено проводить Й. только один раз в год [ок. р.Ламьян (басс. р. Белая) в присутствии представителей властей]: организаторы были обязаны предоставить список вопросов, к-рые предполагалось выставить на обсуждение, получить разрешение воеводы на его проведение. Изменилось и их содержание (не поднимались вопросы полит. и экон. развития), и характер (на первое место выдвинулась развлекат. часть), в ряде мест и назв. (см. Байге, Майдан, Сабантуй). В ходе введения кантонной системы управления Й. были запрещены.
