Огузы, гузы, гуззы, узы, союз тюркских племён. Упоминаются в соч. ср.-век. араб. авторов (Ибн Фадлан, Истахри, Масуди, Ибн Хордадбех и др.). Предполож., сформировались в нач. 7 в. в Центральной Азии в районе Семиречья. Вытеснив во 2-й пол. 9 в. печенегов из Приаралья в степи Волго-Уральского региона, О. создали свое гос-во, во главе к-рого стоял верховный правитель йабгу (джабгу). Столица (г.Янгикент) располагалась на р.Сырдарья. В 10 — нач. 11 вв. О. граничили на западе с Хазарским каганатом, на востоке — Мавераннахром и Хорезмом, на севере — с печенегами и башкирами. В середине 11 в. гос-во О. было разгромлено пришедшими с В. кипчаками, после чего часть О. (О.-торки) откочевала за Волгу и Дон и в кон. 11 в. перешла под вассалитет князей Киевской Руси, часть (О.-сельджуки) ушла в Переднюю Азию. Основой х-ва О. было кочевое скотоводство, занимались также охотой и рыболовством, сезонным земледелием; была развита торговля: через гос-во О. проходили древние караванные торговые пути из Хорезма в Вост. Европу. Погребальные памятники О. представлены курганными могильниками или впускными погребениями в насыпях более ранних курганов. Умерших хоронили в могильных ямах прямоугольной формы, часто перекрытых дер. настилом, на к-рый укладывали чучело осёдланного коня или его шкуру. Захоронения О. отличаются богатым погребальным инвентарём: серебр. украшения конской узды, поясов и обуви, бронз. подвески-копоушки и нашивки в виде стилизов. птичьих фигурок. О. оказали влияние на этнокульт. развитие мн. тюркоязычных народов, в т.ч. башкир, казахов, татар и др.
