Публицистика (от лат. publicus — общественный), особый вид литературы, сочетающий в себе элементы худ. и ораторской прозы. Освещает актуальные соц., полит., ист., религ., морально-этич., экол. и др. проблемы. Для неё характерны экспрессивность и открытая тенденциозность. В П. используются методы худ. и науч. познания действительности. Выделяют худ. и док. П. Жанры: очерк, памфлет, репортаж, рецензия, статья, фельетон и др.
Баш. П. восходит к изустной литературе, тв-ву йырау и сэсэнов, сыгравших важную роль в объединении нации. Башкирские восстания 17—18 вв., нац. движение способствовали выходу на первый план освободительных идей, обострению борьбы разл. идеол. и идейно-эстетич. взглядов, на основе чего получила дальнейшее развитие П. соц.-ист. характера. События, связ. с нар. волнениями 17—18 вв., и отношение к ним отразились в таварихах. Большое значение в истории П. имеют написанные на тюрки письма-обращения к представителям власти, царю (см. Шикаятнаме), наказы в Уложенную комиссию 1767—69; ярким образцом нар. П. сер. 18 в. является письмо Батырши имп. Елизавете Петровне (см. «Письмо Батырши»). Значит. роль в развитии нар. П. сыграла деятельность рук. пугачёвского движения (см. Крестьянская война 1773—75). Кинзя Арсланов, ещё до восстания выступавший в защиту интересов башкир и снискавший доверие и уважение народа, участвовал в составлении манифестов и указов Е.И.Пугачёва на тюрки, сопровождая их разъяснительными письмами; его послания, благодаря актуальности содержания и интенсивности обращения в обществе, служили средством информ. общения руководства восстания с народом. Публицистич. характер и соц. звучание носят поэтич. произв. Салавата Юлаева. П. как средство оперативного вмешательства в жизнь всегда привлекала писателей. К насущным проблемам своего времени (нац. развитие, распространение знаний) обращались поэты-суфии (см. Суфизм) Ш.Заки, А.Каргалы, Х.С.Салихов, Г.Сокрой и просветители Акмулла, М.И.Уметбаев (см. Просветительство) и др. П. нач. 20 в. характеризовалась классовой направленностью. В публикациях Ф.К.Туйкина, М.А.Бурангулова, Х.Г.Габитова освещались вопросы экономики, нар. просвещения, культуры и быта башкирского народа. После Октябрьской революции П. носила агитац. -пропагандистский характер. Развитие П. этого периода связано с именами Ш.А.Худайбердина, М.Гафури, Д.Юлтыя, А.М.Тагирова, Г.Гумера, А.Карная, труды к-рых посвящены актуальным вопросам времени. Проблемы религии, литературы и иск-ва поднимались в публицистич. произв. И.Насыри, Б.Ишемгула, Г.Гумера, нац. борьбы башкирского народа — Г.Иркабаева, Ш.Бабича. В годы Великой Отечественной войны П. выполняла роль агитатора и организатора масс. Очерки, письма, статьи А.Чаныша, Х.Карима, С.Кудаша, М.Карима, Р.Нигмати призывали встать на защиту Родины. В послевоенные годы П. обращалась к проблемам пром. произ-ва и с. х-ва (Х.Гиляжев, М.Карим, А.М.Мирзагитов, Р.Г.Султангареев). В 80—90-е гг. баш. П. восстанавливает объективную картину событий 1-й пол. 20 в.: Гражданской войны, культа личности, поднимает вопросы баш. государственности, статуса башкирского языка, землевладения и охраны окружающей среды (Р.Т.Бикбаев, Р.Х.Насыров, Р.Г.Уметбаев, Г.Г.Шафиков). Мастерами совр. П. являются Т.Б.Сагитов, Р.Шакур, Т.А.Кильмухаметов, М.А.Кутлу галлямов, С.М.Бадретдинов, Р.З.Хажиев и др. Особое внимание уделяется проблемам нац. возрождения, нравственному воспитанию, соц. вопросам. В ж. «Агидель», «Бельские просторы», «Ватандаш» имеются спец. разделы П.
