Узун-Кюй


Узун-кюй (оҙон көй, от баш. оҙон — долгий, көй — напев, мелодия), в башкирской музыкальной фольклористике мелодич. стиль; жанр баш. народной музыки. Возник в результате совершенствования иск-ва проф. плакальщиков. Исполнение У.-к. — вершина певческого мастерства башкир. Развитию У.-к. способствовало проведение состязаний нар. певцов и кураистов на йыйынах. Исполнители У.-к. имеют в осн. высокие муж. (теноры) и жен. (сопрано) голоса. Ранняя запись У.-к. обнаружена в архивных материалах Р.Г.Игнатьева, запись на фонограф осуществлена Н.Ф.Катановым в 1893 во время эксп., организованных Казанским ун-том. Первые образцы У.-к. были опубликованы С.Г.Рыбаковым в кн. «Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта». Иссл. У.-к. как жанра баш. нар. музыки осуществлены И.В.Салтыковым в работе «История и анализ башкирских песен» и Л.Н.Лебединским в кн. «Башкирские народные песни и наигрыши», продолжены Р.Ф.Зелинским, Х.С.Ихтисамовым, Ф.Х.Камаевым.

Гл. отличит. особенностью У.-к. является интонац. выразительность напевов, имеющих широкий диапазон (от децимы до двух октав и выше) и общее нисходящее движение. Для них характерны опора на ангемитонные звукоряды, чередование развёрнутых внутрислоговых распевов, речитативно-интонируемых построений, протяжённых звуков и широко распеваемых возгласов на междометия «аһай», «эһей» и т.д. Поэтический тексты У.-к. представлены четверостишиями, двустишия к-рых состоят из 10—9 слогов и объединены принципом психологич. и ритмико-синтаксического параллелизма. Содержание бол-ва У.-к. связано с печальными событиями, произошедшими в жизни об-ва или отд. человека: утратой общинной земли вследствие колонизации («Сэзе буйы», «Шарли урман», «Ямантау»). восстанием и его подавлением («Киҙәгәс» — «Кизэгэс», «Тафтиляу»), уходом на военную службу башкир или фронт («Арме», «Икенсе эскадрон» — «Второй эскадрон», «Сэнгельдек йыры» — «Колыбельная», «Эскадрон»), гибелью баш. батыров во время казах. набегов («Ғәбделвәхит» — «Габдельвахит», «Малбай»), ссылкой («Буранбай», «Шагибарак», «Шафик», «Шәрәфетдин» — «Шарафетдин»), разлукой и гибелью влюблённых («Зюльхизя», «Мадинакай», «Салимакай», «Таштугай»), трагич. смертью («Ғәзизәкәй» — «Газизакай», «Залифакай», «Ильяс», «Камалек»). Авторами У.-к. являлись герой или его близкие («Хәжеғәли» — «Хажигали», «Ашкадар», «Бииш», «Искәндәр» — «Искандер», «Туман», «Һөнәш Үҙәнбаев» — «Хунаш Узянбаев»), певцы и кураисты («Азаматов-кантон», «Кулуй-кантон», «Санлы узяк», «шәһүрә — аҫыл ҡыҙ бала» — «Благородная девушка Шагура»). Исполнение У.-к. предваряется легендой, в к-рой рассказывается о событиях, связанных с созданием песни, указываются автор, время, место действия. У.-к. традиционно исполняется в сопровождении курая и имеет инстр. версию. Встречается также у монголов и венгров. Среди исполнителей У.-к. С.А.Абдуллин, Я.Ф.Акмурзин, Г.С.Альмухаметов, Буранбаи-сэсэн, Габит-сэсэн, М.А.Казакбаев, Ф.А.Кильдиярова, Г.З.Сафаргалин, И.А.Султанбаев, А.А.Султанов, Г.Г.Хамзин, Я.Хамзин, М.Х.Хисматуллин, М.А.Шаимова, Р.Ф.Янбеков и др.

Комментарии0