Воскресенский Златоустовский единоверческий монастырь мужской (3-го класса). Основан в 1849 на берегу р. Ай, в 58 верстах от г.Златоуст в результате преобразования Юрюзанского единоверч. скита, находившегося в Троицком уезде Оренб. губернии. Основатель и 1-й настоятель — Иоанн (В.Ф.Гордеев). Назв. получил по Указу Святейшего Синода от 28 февр. 1849. При монастыре было 2 церкви: Воскресенская (в 1987 сгорела), дер., была построена и освящена в 1851, имела престол в честь Воскресения Христова, и Покровская, кам., построена в 1897 и освящена по единоверческому чину в 1901 епископом Антонием III, имела престол в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В монастыре хранились древлеправосл. святыни: икона Нерукотворного Спаса, с к-рой проводились крестные ходы на её собств. праздник и в Троицу (см. Двунадесятые праздники), икона св. благоверной Анны Кашинской, освящённая на раке с её мощами и содержащая частицу этих мощей, антиминс (платок, с частицей св. мощей, находящийся в алтаре на престоле; освящён в 1652). По преданию, в сгоревшей дер. церкви находилась икона, перед к-рой чудесным образом загоралась свеча или лампада. В Воскресенской церкви хранились Служебник (изд. 1603), напрестольное Евангелие (изд. 1637), присланное митрополитом Московским Филаретом ко дню освящения храма, и др. богослужебные книги 17 в. Обитель была рассчитана на 34 чел. (настоятель-игумен, казначей, 5 иеромонахов, 2 иеродиакона, 25 монахов), но фактически проживало меньше (в 1849 настоятель и 8 монахов). К моменту открытия монастырю было отведено 110 дес. земли из казённых дач Кусинского завода, в т.ч. 57 дес. пашни и лугов, св. 11 дес. леса и более 41 дес. болот, в 1917 — 304 дес. земли. В его ведении находились 5 дер. часовен, дер. корпус с келиями, гостиница с конным двором, 4 мельницы, скотный двор, кузница. К нач. 20 в. В.З.е.м. стал духовным центром единоверия на Урале. Монастырь занимался обращением в единоверие беглопоповцев Белорецкого завода, Златоустовского (Косотурского) завода, Саткинского завода и примыкающих к ним деревень; в результате его миссионерской деятельности ок. 80 мусульман приняли христианство. В дни праздников православных с участием единоверцев близлежащих деревень проводились крестные ходы с посещением монастырских часовен. Монастырь занимался благотворительностью: при нём имелась богадельня для стариков-единоверцев; воспитывались живущие келейниками мальчики-сироты, к-рых обучали грамоте, др.-рус. правосл. пению (крюковому), уставному богослужению по старому чину (см. Старообрядчество). В годы Первой мировой войны монастырь оказывал материальную помощь нуждающимся, содержал на свои средства мальчиков из семей фронтовиков и беженцев, предоставил земству помещение под лазарет. По преданиям, монахами В.З.е.м. выполнялся обряд изгнания злых духов. Подвигами благочестия и аскетизма прославились отец Макарий, молчальник, носивший на себе вериги в 15 фунтов; священноинок Афанасий, инок Антоний и др. Из стен монастыря вышли мн. единоверч. священники и диаконы, в т.ч. изв. игумен Филарет (в миру Тайдаков), настоятель Покровского монастыря Черниговской епархии. В 1905 братия монастыря в числе 120 единоверч. религ. организаций России поддержала ходатайство о переподчинении особому единоверч. епископу при Святейшем Синоде. В 1921 В.З.е.м. был закрыт, монастыр, земли национализированы; богослужения в храме проводились до нач. 30-х гг. Во 2-й пол. 30-х гг. в ходе строит. работ была полуразрушена Покровская церковь, снесены купола и колокольня; уничтожены все часовни монастыря. В 1992 В.З.е.м. возвращён верующим, с 1993 действует как Воскресенский общеправосл. монастырь Челяб. епархии. Настоятели: Иоанн (Гордеев; с 1849), Иоанн (И.Н.Корионов; с 1866), Палладий (с янв. 1912), Антоний (с июня 1912), Антоний (А.Н.Миловидов; с февр. 1913), Сергий (А.Ушаков; с 1993).
