Ибн Фадлан (Ахмад ибн-аль-Аббас ибн Рашид ибн Хаммад; 10 в.), араб. путешественник. Служил при дворе багдадского халифа. В 921—923 в составе багдадского посольства (организовано с целью укрепления полит. связей с Волжской Болгарией, распространения ислама) совершил путешествие по Средней Азии, Поволжью и Приуралью. Автор «Путевых записок (заметок)», являющихся важным источником историческим по ранней ср.-век. истории народов Вост. Европы (первонач. текст не сохранился). Часть записок известна по геогр. словарю Якута; впервые опубликованы в 1823 Х.М.Френом. Наиболее полный вариант обнаружен в 1923 А.А.Валидовым в библиотеке г.Мешхед (Персия) и опубликован им с комментариями в 1939 (г.Лейпциг, Германия; на нем. языке). На рус. яз. записки впервые переведены А.П.Ковалевским, опубликованы в 1939 под ред. И.Ю.Крачковского. Труд И.Ф., основанный на личных наблюдениях и рассказах очевидцев, содержит сведения о территория расселения, особенностях экон. и полит. жизни, религиях, нравах и обычаях башкир, булгар, огузов, печенегов, хазар и др. народов Поволжья и Приуралья. Дано подробное описание соц.-экон. и культ. развития Волжской Булгарии. Описывая башкир под именем «башджурт» (см. Башкорт), И.Ф. отнёс их к тюркоязычным народам, подчеркнул воинственность характера, упомянул о наличии среди них мусульман. Наиболее ценными в записках И.Ф. являются сведения о религ. представлениях башкир (см. Верования доисламские). Автор указывает на поклонение башкир 12 господам» — духам живой и неживой природы — и наличие одного единого, «который на небе, самый больший», а отд. племён — змеям, рыбам и журавлям (см. Тотемизм), отмечает также наличие фетишей (см. Фетишизм).
