Шорное дело, изготовление разл. элементов конского снаряжения, воинской и охотничьей амуниции (см. Вооружение). У башкир традиц. занятие (см. Ремёсла). Было распространено в Зауралье и сев.-вост. районах Башкортостана.
С развитием товарно-денежных отношений переросло в кустарное производство, многие мастера стали изготавливать шорные изделия на заказ или на продажу на ярмарках. Шорники (күнсе, күн эшләү оҫтаһы) использовали в осн. выделанную кожу лошадей (реже — кр. и мелкого рогатого скота), конский волос, сухожилия, позже — продукцию кожевенных заводов. Из кожи (см. Кожевенное дело) делали узду (йүгән) и недоуздки (нуҡта), сёдла с подпругами (айыл, тартма), гужи (ҡолоҡбау), нагрудники (күмелдерек, түшлек), подфею (ҡойошҡан), повод (теҙген), отд. элементы седла (эйәр) и др., плети (ҡамсы), кнуты (сыбыртҡы), воинское и охотничье снаряжение (колчаны, налучья, патронташи, сумочки для дроби, пороха, ножны для сабель и ножей, щиты). С помощью плетения из кожаных лент изготавливали ремни (кирәм) и верёвки (арҡан) для бортевых снастей (см. Бортничество), муж. ремни (кэмэр), нагайки (туйыр) для охоты на волков, ремни (также из сшитых полос кожи) для подпруг, нагрудника и подфеи. Соединяя готовые ремни с помощью колец или сшивая между собой, изготавливали узду и недоуздок. Вожжи (дилбегә) и верёвки делали из цв. конского волоса (плетением в осн. занимались женщины), реже — кожи, из к-рой также изготавливали плётки: простую (ябай ҡамсы), выездную (ир ҡамсыһы), с неск. концами (армытлы ҡамсы), охотничью (туйыр) и обрядовую плётку жениха (кейәү ҡамсыһы). Конскую упряжь, налучья, колчаны, седельные и ременные сумки (ҡаптырға) и др. украшали резным и тиснёным геометрич., цветочно-растит. орнаментом, кистями (см. Кожа художественная), посеребр. и позолоч. метал. накладками с чеканным или чернёным узором (см. Металл художественный), вставками из полудрагоц. камней и цв. стекла. Для праздничных выездов состоятельные башкиры использовали сбрую и плётки, богато украшенные медными и посеребр. пластинами, бляшками и кистями. В конце 20 в. в Башкортостане в связи с возрождением традиций коневодства появляются мастера по изготовлению шорных изделий с использованием традиц. технологий и приёмов декоративно-прикладного искусства.
